美麗島

今天，在凱達格蘭大道上聽到了「美麗島」。在大雨滂沱中，有股力量撫慰著心靈，有種聲音直達天際。

這首歌本不應沾染任何政治的顏色；因為詞美的如詩，頌讚著台灣的山海，詠嘆著先民的傳承；曲美的如畫，由在淡江大學點燃民歌運動火種的李雙澤所譜，音符簡單卻又深刻，觸動心底最原始的那份情感。但當時荒唐的歌曲審查制度認為歌詞含有濃厚的台獨思想，再加上後來發生在高雄同名的「美麗島」事件，於是這首歌正式被禁唱。

##CONTINUE##直到後來的野百合學運，學生們再次用這首歌唱出對這片土地的熱愛；2000 年政黨輪替，胡德夫也在總統就職慶祝晚會上為全台灣人民獻唱；「美麗島」這首歌終於為台灣這30年來的民主運動作了見證－我們這裡有勇敢的人民，我們終於懷抱了自由的土地。

但如今，在我眼前從四面八方湧入的人群，醞釀出一股爆發出來的紅色怒吼，瞬間，我有種很想哭的衝動。

自從電視上那些不負責任的名嘴發明出標籤，硬是將台灣人民用顏色來分類，我就非常討厭和別人討論任何與政治有關的話題。我很尊重每個人都可以有不同的意見，但我漸漸地發現，人民竟也開始被那虛幻的標籤綁架，心中只有顏色，而忘了去思考事情的是與非。

看著政壇上這麼多菁英份子為了算計著自己的前途，不惜用各種低劣的手段；看著所謂泛藍與泛綠的支持著，只聽自己想聽的，只相信自己想相信的；難道真的文人相輕嗎？難道敞開心胸去聽聽別人的聲音竟是這麼的困難？這個社會是怎麼了？人民的獨立思考能力到哪兒去了？

我想起了一位聖經上的人物，所羅門王的一個小故事。

那時在以色列國，有兩個分別剛生下孩子不久的婦人睡在同一房，但某天清晨，其中一個嬰兒卻被母親不小心壓死了。那個母親偷偷地將嬰兒掉換了過來，沒想到另一個婦人醒來後，馬上發現了身旁的死嬰不是她的孩子。接著她們發生了相當激烈的爭執，一直到所羅門王面前理論時，兩個婦人都還是非常堅持，活著的孩子才是她的。

沒想到，所羅門王卻立即判決將嬰兒劈成兩半，然後公平的分給兩個婦人一人一半。其中一個婦人聽到後，像是發了狂似的喊叫：「孩子是她的！孩子是她的！請千萬不要傷害這個孩子！ 」而另一個婦人則是面無表情。所羅門王藉此明瞭了真相，判定將嬰兒歸還給那個不願意孩子被殺的母親。

真正的母親寧願把孩子送給對方，也不忍心看見孩子被劈成兩半。為什麼？因為她愛那個孩子。所以請那些用省籍、語言、地域撕裂台灣人的政客及媒體們，不准再把愛台灣的字眼去合理化你們的惡行惡狀。真正愛台灣的人，怎麼可能會看著同胞們分裂而不心痛？怎麼可能用煽動性的口吻來加深彼此的隔閡？

我希望歷史可以忠實地記載著這段人民的悲哀，作為我們後代子孫千萬不可重蹈覆轍的教材；但我更希望下次當我們再次高聲唱著美麗島的時候，可以在篳路藍縷的祖先們面前，重新拾回我們做為台灣人的驕傲。